İnancın Gelişimi ve Dinî Bilinç Üzerine Rudolf Otto’nun Düşünceleri
Yazarlar (1)
Prof. Dr. Mehmet Fatih KALIN Kastamonu Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(Ulusal alan endekslerinde (TR Dizin, ULAKBİM) yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | Kafkas Universitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi | ||
| Dergi ISSN | 1307-5500 | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 01-2017 |
| Kabul Tarihi | – | Yayınlanma Tarihi | 01-01-2017 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | – / 20 / 481–495 | DOI | 10.9775/kausbed.2017.030 |
| Makale Linki | http://www.kafkas.edu.tr/dosyalar/sobedergi/file/20/20_20SayC4B120Son/11.pdf | ||
| Özet |
| Dinî inancın insanların esrarengiz hisler duymasıyla başladığını kabul eden Rudolf Otto, gerçek dinin, batıl inançlardan arınmış bir şekilde mantık ve mantık dışılığın uygun bir karışımı olduğunu söyler. Ona göre, dinin tarihsel gelişimini etkileyen üç faktör bulunmaktadır ki, bireyin inanma eğilimi ve bir uyarıcının varlığı bunların ilkidir. İkincisi, kutsalın tarih içindeki değişimi ve bunun sonucunda oluşan dinî tecrübenin değişimini onaylamadır. Üçüncüsü, bu iki faktör temelinde din takipçilerinin "Kutsal"ı bilmesi, hissetmesi ve arzulamasıdır. Otto dini, bir taraftan "Kutsal"a dair bilginin gelişmesi, diğer taraftan Kutsal'ın belirginleşmeye başlaması sonucu tarihin getirdikleri diye tanımlamaktadır. Dinî bilincin incelenmesinde Otto, birbirinden bağımsız olmayan düşünme, hissetme ve istekliliğe karşılık gelen "biliş", "arzu" ve "duygu" şeklinde üç öğe kabul eder. Dinî bilincin gelişmesi ise, Numen'in korkutuculuğu ve ilk aşamada "şeytanî korku"yla olmuştur. Dolayısıyla insanın tapınma ihtiyacı ve ibadete yönelmesi korkudan kaynaklanır. Ona göre din, mistik ve şeytanî tecrübenin daha erken evreleri olmaksızın hiçbir şeydir. Bu bağlamda Otto'nun, dinî inancın oluşumunda "hamlık evreleri"nden (cruder phases) bahsetmesi önemlidir |
| Anahtar Kelimeler |
BM Sürdürülebilir Kalkınma Amaçları
| Atıf Sayıları |