Eş’arî ve Mâtürîdîlere Göre Ehl-i Sünnet’in Kimliği Meselesi (Ehl-i Sünnet)
Yazarlar (1)
Doç. Dr. Mustafa AYKAÇ Kastamonu Üniversitesi, Türkiye
| Bölüm Adı | Eş’arî ve Mâtürîdîlere Göre Ehl-i Sünnet’in Kimliği Meselesi | ||
| Kitap Adı | Ehl-i Sünnet | ||
| Bölüm Sayfaları | 157-196 | ||
| Kitap Türü | Kitap Bölümü | ||
| Kitap Alt Türü | Alanında uluslararası yayınlanan kitap bölümü | ||
| Kitap Niteliği | Diğer uluslararası bilimsel kitap | ||
| Kitap Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 01-2020 |
| DOI Numarası | – | ISBN | 978-605-7619-85-3 |
| Basıldığı Ülke | Türkiye | Basıldığı Şehir | İstanbul |
| UAK Araştırma Alanları |
Kelam
|
||
| Özet |
| İslam'ın ilk yıllarında Hz. Peygamber etrafında birleşen Müslümanlar arasındaki fikir bütünlüğünün Hz. Peygamber'in vefatından sonra ortaya çıkan siyasi, dini, kültürel vb. etkenierin tesiriyle bozulduğu görülmektedir. Ortaya çıkan siyasi, itikadi ve fıkhi fiki. r aynlık. lannın zamanla derinleşmes i neticesinde ise çeşitli fırkal aşma hareketleri ortaya çıkmıştır. Bu fırkalaşma hareketlerinin sahip olduğu fikirterin geniş kitleler tarafından benimsenmesi ve takip edilmesiyle beraber itikadi ekallerin teşekkül ettiği söylenebilir. Her filai hareket kendisini, mensuplan tarafından benimsenen, zihinde müspet manalar çağrıştıran bir isimle adlandırarak, taraftarlarını bu isim etrafında toplamaya çalışmış ve kendisinin diğerlerinden farklı ve üstün olduğunuispat etmeye gayret etmiştir. 1 Hem insan bem de toplum psikolojisi ile yakındanilgili bu durum, İslam'ın ilk fırka hareketlerinde de söz konusu olmuştur. Örneğin Hariciler kendilerini, nefsini Allah'a satan kimseler anlamında" şurat" olarak isimlendirmiş ve üstün gördükleri görüşleri uğruna canlarını feda etmekten bileçekinmemişlerdir. Mu'tezile taraftarlan da kendilerini adalet ve tevhid taraftan olarak isimlendirerek," Ehlü'l-adl ve't-tevhid" ismini kullanmışlardır. |
| Anahtar Kelimeler |
